經(jīng)典的紫砂老壺有幾種,作為**文化的傳承,老壺的涵義很廣,上到明清古壺、民國近代壺,下到合作社壺。紫砂老壺的存在彌足珍貴。接下來(lái)廈門(mén)山友輝為你介紹下十款景點(diǎn)的紫砂老壺的相關(guān)內容吧。
紫砂老壺型始終經(jīng)久不衰,在眾多紫砂老壺外形中,有十種傳統經(jīng)典,西施壺、石瓢壺、仿古如意壺、井欄壺、井欄壺、掇球壺、報春壺、供春壺、秦權壺、竹段壺,這十種壺型幾乎所有制壺老師都做過(guò)。
1.西施壺
西施壺是紫砂老壺器眾多款式中經(jīng)典、傳統、受人喜愛(ài)的壺型之。西施壺壺身圓潤、截蓋、短嘴、倒把,憨態(tài)可掬,實(shí)為品茗者把玩的佳品。此壺型壺蓋與壺身結合為圓球體,壺蓋上有圓球形壺鈕襯托,再加上特殊的倒把與小短的壺嘴,就構成了世人喜愛(ài)的西施壺。西施壺看似簡(jiǎn)約,實(shí)則嚴謹,好似渾然天成。此壺是紫砂老壺愛(ài)好者必收藏的壺型。
2.石瓢壺
石瓢壺是紫砂老壺的傳統經(jīng)典造型。溯源歷史,有相關(guān)資料和實(shí)物佐證的石瓢壺,當在清代乾、嘉年間。歷代名家制作較多,但毎人風(fēng)格各異,其類(lèi)型主要有高石瓢、矮石瓢、子冶石瓢三種。
3.仿古如意壺
仿古如意壺的壺把和壺嘴線(xiàn)形流暢,壺蓋有拱橋式襯托,特別是壺身有特別的如意花紋,形成了一種特殊的風(fēng)格,此壺形成于明朝,流傳數百年,經(jīng)典不朽,深受壺友喜愛(ài)。
4.井欄壺
水井四壁一般用“井”字形木架從下而上壘成,用來(lái)保護井壁使其不塌陷,而凸出地表的則是井欄。紫砂老壺的工藝師按照井欄的輪廓制作成了井欄壺。井欄壺方中有圓,圓中有方,壺形簡(jiǎn)約美觀(guān)、流暢大氣,深受人們的喜愛(ài)。
5.井欄壺
仿古壺為前人制作,經(jīng)過(guò)數目年后傳承到現在,此類(lèi)壺壺頸**、敦實(shí),與下壓的壺肩形成緩沖;壺體較大,位置矮、刷、沉;壺口沿寬大,子母線(xiàn)嚴絲合縫,密不透氣;壺蓋扁、滿(mǎn),壺鈕扁圓,備受紫砂愛(ài)好者的青睞。
6.掇球壺
掇球壺以大、中、小三個(gè)球體重疊而成,壺身為大球,壺蓋為中球,壺鈕為小球,似小球掇于大球上,故稱(chēng)掇球壺。掇球壺按黃金分割比例巧妙布局安排,三個(gè)圓球均衡、和諧、對比、勻正,利用點(diǎn)線(xiàn)面的巧妙組合和各種線(xiàn)形的有機結合,達到形體合理、珠圓玉潤的完美性。掇球壺是紫砂老壺中受歡迎的款式之一。
7.報春壺
報春原意是立春前一日以及立春當日,讓人扮演成春官、春吏或春神的樣子,在街市上高聲喧叫“春來(lái)了”,將春天來(lái)臨的消息報告給鄰里鄉親。報春民俗的另一層用意在于把春天和甸芒神接回來(lái)。紫砂老壺工藝師根據這一民間風(fēng)俗,憑靠大膽的想象和高超的設計水平制作出了報春壺。報春壺的壺蓋、壺把和壺嘴以樹(shù)木為形,壺身卻為圓壇形,恰恰顯示出報春壺的美麗逼真。特別是壺嘴勁松一樣向上做立,象征著(zhù)松樹(shù)的頑強生命力和不屈不撓的精神,同時(shí)也象征春天的到來(lái)和大地復蘇,樹(shù)木伸開(kāi)枝干迎接春天。報春壺從古至今都受到文人墨客的喜愛(ài)。
8.供春壺
供春壺是紫砂老壺中的經(jīng)典款型,此壺形得以流傳至今,不*是為了紀念供春這個(gè)人,更是因為它奇特的造型和經(jīng)典的令人難忘。作者精心制作而成的此壺,可謂是別出心裁,做工精湛。此壺壺身仿若古老的樹(shù)皮,歷經(jīng)滄桑,壺鈕若嫩芽,預示著(zhù)春天萬(wàn)物的生機盎然。該壺,在繼承傳統壺型的基礎上,寓意深刻,雅趣無(wú)窮,具有吉祥和祝福之意。
9.秦權壺
秦權壺為紫砂老壺中一種常見(jiàn)經(jīng)典壺型,秦權壺乃秤砣式形制,短流,環(huán)耳形把手,嵌蓋微鼓,鈕似橋頂,整體櫥練、古樸、大方。此壺為什么稱(chēng)“秦權”マ是因為秦始皇統一**的度量衡,秤權以秦為準。更值得稱(chēng)道的是古代“秦權壺”上所題到的行楷銘文:“載船春茗桃源賣(mài),自有人家帶秤來(lái)?!蔽闹型嘎冻錾畹闹腔酆陀哪?,桃源賣(mài)茶,買(mǎi)家帶秤,帶的是一把秤砣形的紫砂老壺,既買(mǎi)又賞,何等的瀟灑不羈。如此壺銘,不*文辭高雅,而且既切合壺又切合茶,從而升華了這件秦權壺的魅力,確是一件難能可貴的精品。
10.竹段壺
竹段壺是利用色泥和塑形,營(yíng)造出竹子的高風(fēng)亮節。此壺的創(chuàng )造是藝術(shù)思想和藝術(shù)創(chuàng )造的完美結合,寓意壺之主人的品位和格調如同竹子一樣被人稱(chēng)贊。
這些老壺乃是經(jīng)過(guò)年代的沖刷,遺留下的*存的優(yōu)異作品,拿現在的眼光看,仍然在閃爍發(fā)光。上述十種經(jīng)典的紫砂老壺你是否能區分開(kāi)來(lái)呢?