為什么教育程度增加,好奇心和想象力反而會(huì )遞減?——甘肅瑞航教育
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小編說(shuō)
2005年,錢(qián)學(xué)森提出的一個(gè)問(wèn)題,現在已被叫做“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”——“為什么我們的**總是培養不出杰出人才?”對此,清華大學(xué)經(jīng)濟管理**院長(cháng)錢(qián)穎一作出精彩解答,并提出**之策。
錢(qián)穎一認為創(chuàng )新人才的教育**靠知識積累是不夠的,想象力和好奇心這些超越知識以外的東西更加重要。兒童時(shí)期孩子的好奇心和想象力很強,隨著(zhù)年齡增長(cháng),受教育程度增加,孩子的好奇心和想象力卻好像不斷遞減,這是我們特別需要關(guān)注的問(wèn)題。他還提到創(chuàng )新人才教育的其他關(guān)鍵點(diǎn),值得我們深思。
1為什么我們的創(chuàng )造性人才這么少?
***部分我想講創(chuàng )新人才教育這個(gè)問(wèn)題,我想把它放在我們**和世界的大環(huán)境中來(lái)看。那么大的背景是什么呢?明年就是**經(jīng)濟**開(kāi)放的40周年。
**開(kāi)放以來(lái),我國已從低收入**變成中等收入**,并成為世界第二大經(jīng)濟體。我們下一步是向高收入和中等發(fā)達**邁進(jìn)。進(jìn)入新階段關(guān)鍵靠“創(chuàng )新驅動(dòng)發(fā)展”,這已經(jīng)是一個(gè)共識,沒(méi)有爭議。
創(chuàng )新有多種因素,有技術(shù)因素、商業(yè)模式因素、因素、市場(chǎng)因素等等,當然也有偶然因素。但是在我看來(lái),創(chuàng )新的**因素是具有創(chuàng )造力的人才,而具有創(chuàng )造力人才的**是人的創(chuàng )造性思維。培育人的創(chuàng )造性思維,教育就是很重要的推動(dòng)力,這就是我把經(jīng)濟發(fā)展和創(chuàng )新,以及教育連起來(lái)的基本邏輯。
回到2005年由錢(qián)學(xué)森提出的一個(gè)問(wèn)題,現在已被叫做“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。他問(wèn)“為什么我們的**總是培養不出杰出人才?”雖然他當時(shí)主要是講科學(xué)研究,特別是自然科學(xué)研究,但是我想這個(gè)問(wèn)題可以推廣到各個(gè)領(lǐng)域,也就是說(shuō),為什么從我們教育體制之中走出來(lái)的創(chuàng )造性人才這么少?
我覺(jué)得這是一個(gè)非常有意義的問(wèn)題。
先從我們的國情分析。**是世界上人口很多的**,也是世界上在校生很多的**。2017年有940萬(wàn)人參加高考,將會(huì )有700多萬(wàn)人被本科或者大專(zhuān)錄取,現在我們高校在校生有2700多萬(wàn),高等教育的在學(xué)學(xué)生(包括在職的)接近3700萬(wàn),所有這些數字都是全球***。
相對于這樣的巨大人口規模和受教育的群體,我們思考的問(wèn)題是:無(wú)論是科學(xué)技術(shù)成就、人文藝術(shù)貢獻還是新產(chǎn)品、新品牌、新商業(yè)模式,我們的創(chuàng )新人才不是沒(méi)有,而是太少。
當然,我覺(jué)得也應該看到我們在不斷進(jìn)步,特別是近年來(lái)進(jìn)步可能還不小。用**上《自然》雜志引用的數據,**發(fā)表的研究**數量在2005年占全球總量13%,到了2015年就增加到了全球的20%,*次于美國。在數量上確實(shí)有很大的進(jìn)步。
雖然**數量已居全球第二,但科學(xué)研究的突出成果仍然還不夠高、不夠多,我想這也是大家的一致看法。
比如像日本,從2000年到2016年這17年間,共有17個(gè)諾貝爾自然科學(xué)獎,平均每年一個(gè)。當然作為經(jīng)濟學(xué)家,我們不會(huì )這么簡(jiǎn)單地比較,因為**經(jīng)濟的發(fā)展水平雖然總量很大,但是人均GDP可能相當于日本的70年代,所以直接的可比性不強。
但是我注意到,日本在1980年之前已經(jīng)有3人獲得諾貝爾科學(xué)獎,在2000年之前的20年也有3人獲獎。**到目前為止只有一人,也就是屠呦呦獲得了諾貝爾科學(xué)獎,單從諾貝爾科學(xué)獎這個(gè)指標來(lái)看,我們在創(chuàng )新人才這方面的差距是明顯的。
不**是諾貝爾獎,數學(xué)的菲爾茲獎是另外一個(gè)指標,**內地學(xué)者至今沒(méi)有一個(gè)人獲得菲爾茲獎,而**香港、越南、伊朗都有獲得菲爾茲獎的數學(xué)家,所以這又是一個(gè)小小的證據。
當然我們不能以諾貝爾獎或菲爾茲獎作為***的指標,但它們有強烈的標志性。這是我講的***部分,問(wèn)題是怎么提出的。
2為什么要對現有教育體制進(jìn)行**?
***,**的教育是有它的特點(diǎn)的,這個(gè)特點(diǎn)中隱含了我們的長(cháng)處。
首先,個(gè)人、家庭、**、社會(huì )對教育的投入加起來(lái)實(shí)際上是不少的,這個(gè)投入不*是金錢(qián)、資源的投入,也包括學(xué)生、教師時(shí)間的投入。這是相當多的,這由我們的文化傳統,也由重視程度所決定。
第二,對知識的重視是全社會(huì )的,教師對知識點(diǎn)的傳授、學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握,不*多,而且早、面廣。所以,**學(xué)生對基本知識的掌握呈現“均值高”,這個(gè)均值高是在橫向上與其他**相比較而言。
我覺(jué)得認清楚這兩個(gè)長(cháng)處,就是投入多、知識點(diǎn)掌握比較好這兩個(gè)長(cháng)處很重要。這可以說(shuō)明:
***,我們**近40年的經(jīng)濟增長(cháng)如果沒(méi)有這些教育的長(cháng)處我覺(jué)得是不可能的;
第二,現在世界上的一些**,包括一些發(fā)達**,想向我們學(xué)習,比如我看到報道說(shuō)英國的中學(xué)邀請上海的中學(xué)的老師幫助他們提高中學(xué)生的數學(xué)水平。我們在這兩方面確實(shí)有長(cháng)處。
所以我覺(jué)得正是在理解**教育長(cháng)處的基礎上來(lái)反思教育中的問(wèn)題,就更有它的意義。我想這里問(wèn)題很多,結合我***的話(huà)題,我想其中有一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,就是我們對教育,從認知到實(shí)踐,都存在一種系統性的偏差,這個(gè)偏差就是我們把教育等同于知識,并局限在知識上。
教師傳授知識是本職工作,學(xué)生學(xué)習知識是他應該做的,高考也是考知識,考重要的知識點(diǎn),這是高考的基本內容。所以知識就成了教育的幾乎全部?jì)热??!爸R就是力量”這句話(huà)深入人心,不能說(shuō)是不對的,當然知識很重要,我們也說(shuō)知識就是力量、知識改變命運等等。
但是創(chuàng )新人才的教育**靠知識積累就可以嗎?我的答案是否定的,**靠知識積累是不夠的,所以教育必須超越知識。這是我對**教育問(wèn)題,特別創(chuàng )新人才教育的一個(gè)**想法,也是我們提出教育**建議的很重要的出發(fā)點(diǎn)。
愛(ài)因斯坦的下面這句話(huà),以及他講這句話(huà)的背景,給我的印象非常深,我在我的多篇文章和演講中多次引用。
愛(ài)因斯坦在1921年獲得諾貝爾物理學(xué)獎后***到美國訪(fǎng)問(wèn),有記者問(wèn)他聲音的速度是多少?愛(ài)因斯坦拒絕回答,并說(shuō)我不回答你這個(gè)問(wèn)題,因為你可以在任何一本物理書(shū)中查到答案。
接下來(lái)愛(ài)因斯坦說(shuō)了句后來(lái)特別有名的話(huà),他說(shuō)“大學(xué)教育的價(jià)值不在于記住很多事實(shí),而是訓練大腦會(huì )思考”。這是將近一百年前的一句話(huà)。在當時(shí),很多事實(shí)是從書(shū)中可以查到的。在***,更多的事實(shí)可以上網(wǎng)查到。在未來(lái),又有更多的知識和事實(shí)機器會(huì )幫你查到。所以這句話(huà)在當前和未來(lái)更值得深思。
關(guān)于“教育局限在知識的積累”這個(gè)問(wèn)題,我***不是否定知識的用處,而是說(shuō)停留在知識層面是非常不夠的。而這個(gè)問(wèn)題在***比以往任何時(shí)候可能帶來(lái)的后果都更加嚴重。
為什么呢?我想有兩個(gè)基本原因。
***,**經(jīng)濟的發(fā)展階段發(fā)生了重大的變化,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是要從過(guò)去的發(fā)展模式,到今后更多地依靠創(chuàng )新驅動(dòng)。而創(chuàng )新驅動(dòng)就是要依靠創(chuàng )造性的人才,而創(chuàng )造性的人才并不是我們通常認為的讀書(shū)讀得好的學(xué)生。這就是***個(gè)基本原因,我們所處的發(fā)展階段不同了。
第二個(gè)原因就是技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步,特別是**近討論很熱的關(guān)于人工智能(AI)的發(fā)展。盡管目前我們還看不清楚人工智能的影響。但是有一點(diǎn)是清楚的,就是我們知道人工智能是通過(guò)機器學(xué)習、深度學(xué)習來(lái)工作,而這種學(xué)習過(guò)程中非常重要的部分是圖像識別,就是大量的識別和記憶已有的知識積累。這樣的話(huà)它就可以替代、甚至超越那些通過(guò)死記硬背、大量做題而掌握知識的人腦。
創(chuàng )新人才的教育**靠知識積累是不夠的,教育必須超越知識。
而死記硬背、大量做題正是我們目前培養的學(xué)生的通常做法。所以,一個(gè)很可能發(fā)生的情況就是,未來(lái)人工智能首先會(huì )替代那些在我們教育制度下培養學(xué)生的優(yōu)勢,即對已有知識的積累。這是我的一個(gè)判斷,是聯(lián)系到現在科技的發(fā)展做出的一個(gè)判斷。
6月7號,人工智能機器人參加了高考數學(xué)考試。報道說(shuō)有兩臺機器,數學(xué)滿(mǎn)分是150分,它們的得分分別是134分和105分,而且分別只用了10分鐘和22分鐘。這只是開(kāi)始,據說(shuō)做人工智能的人的目標是到2020年機器能夠參加全部的高考,現在只是從數學(xué)開(kāi)始。
所以以上這兩點(diǎn),一個(gè)是經(jīng)濟發(fā)展的階段,一個(gè)是科技發(fā)展的勢頭,讓我們認識到對現有教育體制和方法進(jìn)行**的迫切性。這既是在肯定現有教育的長(cháng)處及對過(guò)去經(jīng)濟發(fā)展所作的貢獻的基礎上做出的判斷,也是基于經(jīng)濟發(fā)展未來(lái)趨勢、科技發(fā)展未來(lái)趨勢做出的判斷。
我想,參事們做的工作,就是立足國情,思考未來(lái)。我認為這樣的思考是非常重要的。
3為什么教育程度增加,好奇心和想象力反而會(huì )遞減?
創(chuàng )造性思維從哪里來(lái)?回答這個(gè)問(wèn)題就關(guān)系到我們如何**創(chuàng )新人才的教育,就是怎么做的問(wèn)題。我在教學(xué)實(shí)踐中感受到的特別重要的一條,就是創(chuàng )造性思維的來(lái)源之一,是好奇心和想象力。
我覺(jué)得創(chuàng )造力確實(shí)需要有知識,但不**是知識,關(guān)于創(chuàng )造力,心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)都有很多系統的研究,我***不從學(xué)術(shù)角度來(lái)講,而是從教育實(shí)踐中的觀(guān)察來(lái)看。
那么除了知識,還有什么呢?愛(ài)因斯坦的兩句話(huà)讓我印象深刻,就是“我沒(méi)有特殊的天賦,我只是極度的好奇”和“想象力比知識更重要”。他都沒(méi)有講知識本身,而是超出知識以外的東西,特別是好奇心,還有想象力,我覺(jué)得這兩個(gè)正是我們過(guò)去比較忽視的。
受此啟發(fā),我提出一個(gè)簡(jiǎn)單的假說(shuō):“創(chuàng )造性思維=知識×好奇心和想象力”。這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的公式就告訴我們知識越多未必創(chuàng )造力越大。受教育越多,雖然知識越多,但未必創(chuàng )造力越大,因為好奇心和想象力可能減少。也就是說(shuō),創(chuàng )造力并非隨著(zhù)受教育時(shí)間的增加而增加。
知識通常是隨著(zhù)受教育的增多而增多,這沒(méi)有錯。經(jīng)濟學(xué)家度量“人力資本”的通常做法,就是計算受教育的年限。但是,好奇心和想象力與受教育年限的關(guān)系就沒(méi)有那么簡(jiǎn)單了,它們取決于教育環(huán)境和教育方法。
兒童時(shí)期的好奇心和想象力特別強,但是隨著(zhù)受教育的增加,好奇心和想象力有可能會(huì )遞減,為什么?
這里有基本原因,我們后來(lái)學(xué)的知識都是有框架和假定的,不管什么知識都是。那么你的好奇心、想象力往往會(huì )挑戰這些想象力和框架,在絕大多數情況下,你的挑戰是錯的,因為前面畢竟是積累了這么多年,你就很受打擊,所以這就在客觀(guān)條件下被否定,會(huì )壓制這種好奇心和想象力的效果。因此連愛(ài)因斯坦都感嘆好奇心、想象力能在正規教育中幸存下來(lái)簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。
如果創(chuàng )造力是知識與好奇心和想象力的乘積,那么隨著(zhù)受教育時(shí)間的增加,前者在增加,而后者在減少。作為兩者合力的創(chuàng )造力,就有可能隨著(zhù)受教育的時(shí)間延長(cháng)先是增加,到了一定程度之后會(huì )減少,形成一個(gè)倒“U”字形狀,而非我們通常理解的單純上升的形狀。
這就形成了創(chuàng )新人才教育上的一個(gè)悖論:更多教育一方面有助于增加知識而提高創(chuàng )造性,另一方面又因壓抑好奇心和想象力而減少創(chuàng )造性。所以?xún)烧叩暮狭ψ屛覀兣袛嘟逃龑?chuàng )新人才產(chǎn)生的作用變得困難,但可以一部分解釋為什么有些大學(xué)的輟學(xué)生反而很有創(chuàng )造力。
所以這是我對“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”的非常簡(jiǎn)單的回答,并不是我們**培養不出杰出人才,而是我們的**在增加學(xué)生知識的同時(shí)有意無(wú)意地減少了創(chuàng )造力必要的其他元素。
4創(chuàng )造性思維為什么和價(jià)值取向有關(guān)?
第四部分是講創(chuàng )造性思維來(lái)源之二,是有更高追求的價(jià)值取向。創(chuàng )造性思維不*取決于好奇心和想象力,還與價(jià)值取向有關(guān),所以當我們討論創(chuàng )新人才教育時(shí),不**是一個(gè)知識和能力問(wèn)題,也是價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題。
我們現在面臨的一個(gè)具體現實(shí)是比較急功近利,更一般地說(shuō)是短期功利主義的價(jià)值取向,這對創(chuàng )造性思維是很有害的。
5月25日扎克伯格在哈佛大學(xué)2017年畢業(yè)生典禮上的演講,主題是講人要有追求、有更高的追求,就是超越短期功利主義的價(jià)值取向。
創(chuàng )造性思維不*取決于好奇心和想象力,還與價(jià)值取向有關(guān)。
我再次引用愛(ài)因斯坦的一段話(huà),愛(ài)因斯坦曾說(shuō):在科學(xué)的殿堂里有各式各樣的人,他們探索科學(xué)的動(dòng)機各不相同。有的是為了智力上的**,有的是為了純粹功利的目的,他們對建設科學(xué)殿堂有過(guò)很大的甚至是主要的貢獻。但是科學(xué)殿堂的根基是靠另一種人而存在。他們總想以很適當的方式來(lái)畫(huà)出一幅簡(jiǎn)化的和易領(lǐng)悟的世界圖像,他們每天的努力并非來(lái)自深思熟慮的意向或計劃,而是直接來(lái)自**。
科學(xué)探索是創(chuàng )新中的一個(gè)例子,而創(chuàng )新不*包括科學(xué)探索,也包括技術(shù)創(chuàng )新、人文藝術(shù)創(chuàng )新、商業(yè)模式創(chuàng )新等。
受此啟發(fā),我把創(chuàng )新的動(dòng)機分為三個(gè)層次,分別**三種價(jià)值取向:短期功利主義、長(cháng)期功利主義,以及內在價(jià)值的非功利主義,后面一個(gè)都比前面一個(gè)有更高的追求。
對短期功利主義者而言,創(chuàng )新是為了發(fā)**、申請專(zhuān)利、公司上市;
對長(cháng)期功利主義者而言,創(chuàng )新有更高的追求,為了填補空白、爭國內前列、創(chuàng )世界前列;
而對內在價(jià)值的非功利主義者而言,創(chuàng )新有更高的追求,追求真理、改變世界、讓人變得更加幸福。
我們的現實(shí)情況是,具有***類(lèi)動(dòng)機的人很多,具有第二類(lèi)動(dòng)機的人也有,但是具有第三類(lèi)動(dòng)機的人就少了,甚至可以說(shuō)是寥寥無(wú)幾。
所以,我們之所以缺乏創(chuàng )新型人才,除了缺乏好奇心和想象力之外,就是在價(jià)值取向上太急功近利,太功利主義。急于求成的心態(tài)、成王敗寇的價(jià)值觀(guān),導致更多的是抄襲、復制,而較少真正的創(chuàng )新,更不太可能出現顛覆性創(chuàng )新、**性創(chuàng )新。
5教育**應該做什么?
第五部分也是***的結論,就是關(guān)于教育**應該做什么。如果以上的反思是對的,那么就意味著(zhù)創(chuàng )新人才的教育需要創(chuàng )新的人才教育。
根據上面分析我提出三條建議,教育除了傳授知識之外,***,教育應該創(chuàng )造更加寬松的、有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的空間和時(shí)間;第二,在教育中要更好地保護學(xué)生的好奇心、激發(fā)學(xué)生的想象力;第三,在教育中要引導學(xué)生在價(jià)值取向上有更高的追求,避免短期功利主義。
這就對教育**提出了更高的要求,因為目前學(xué)生培養方案的設計多以學(xué)生掌握知識的深度、廣度為出發(fā)點(diǎn)和考核點(diǎn),總覺(jué)得學(xué)生學(xué)得不夠多、不夠深,學(xué)得不夠實(shí)用、不夠前沿,但是如果我們更關(guān)心學(xué)生的好奇心和想象力,更關(guān)注學(xué)生的價(jià)值取向,那么我們的教育模式就應該有比較大的改變。
這三條是我對創(chuàng )新人才教育**的建議。
教育**,我們都在路上。
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