全球有140個(gè)**和地區，開(kāi)辦512所孔子**、1074個(gè)孔子課堂。兩千多年前，孔子施教的主要內容是“六藝”：禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數，“禮、樂(lè )”講道德，“射、御”是體育，“書(shū)、數”教知識，其實(shí)就是德智體，也就是情商、動(dòng)商、智商。身高1.92米的孔子，擅長(cháng)射箭、駕車(chē)，喜歡登山、游泳、郊游、狩獵、釣魚(yú)、舉石頭等，主張文武之道。

        孔子心系天下，半生顛沛流離，**終活到７３歲，這在當時(shí)已堪稱(chēng)少見(jiàn)的長(cháng)壽。長(cháng)壽背后，不只是情懷和志向，更有多項體育鍛煉的支撐。孟子曾評價(jià)孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”，此舉不僅舒展了儒家文化中仁者樂(lè )山、智者樂(lè )水的君子襟懷，也印證了孔子的身體素質(zhì)。當時(shí)，泰山雖為**景區，但登山路徑并無(wú)***這般便利，作為一名戶(hù)外運動(dòng)愛(ài)好者的孔子能帶著(zhù)弟子完成登頂任務(wù)實(shí)非易事。

        精通“六藝”是孔子及其儒家培養人才的目標，“六藝”可以說(shuō)是古代書(shū)生在四書(shū)五經(jīng)等文化教育必修科目之外重要的素質(zhì)教育科目，更是知識分子階層對人才***發(fā)展的一種必要**。但后世書(shū)生受科舉制度等因素影響，忽略素質(zhì)教育科目，導致“手無(wú)縛雞之力”“范進(jìn)中舉”的書(shū)呆子形象***形成，甚至影響至今。

        歷史和現實(shí)往往有著(zhù)驚人的相似。如今，雖然孔子的雕像、畫(huà)像散現在各地校園，《論語(yǔ)》等儒家經(jīng)典成為教材一部分，**也經(jīng)常**青少年赴文廟參加活動(dòng)，但是孔子在“君子六藝”方面的表率效果卻被嚴重忽視。精髓不致用，結果就是學(xué)生人格塑造乏力，學(xué)生的身體素質(zhì)持續30多年下降。

        **不遺余力輸出孔子文化，將孔子理論解釋為仁義、和平、中庸，其實(shí)是對孔子的曲解，文武之道，才是孔子文化之精髓。然而，兩千多年來(lái)儒家培養“文”“武”兼備人才理念中的“武”（動(dòng)商）卻被遮蔽，在孔子文化這張名片中重“文”缺“武”持續至今。

        曾經(jīng)，有學(xué)者認為，**無(wú)償在國外成立的幾百所孔子**，其影響力還不及2001年一部展示動(dòng)商和情商功夫**電影《臥虎藏龍》。其實(shí)，體育在孔子文化中占有重要地位，只不過(guò)我們學(xué)習、傳播孔子文化，并沒(méi)有重視體育，我們平時(shí)的教育在忽略體育，而國外的孔子**也忽視孔子體育理念的傳播。21世紀**的核心競爭力是**文化，弘揚和傳播孔子文化，體育不能被遺棄；而搞好**教育，促進(jìn)國民**，體育更不應該被遺棄。

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